开学典礼 | 李霖老师：成为更好的人

按语：李霖，中山大学博雅学院副教授。在2017届博雅学院的开学典礼上，李霖老师作为教师代表发言。他强调，“精英”不仅仅意味着“卓越”或“优秀”，更在于成为“更好的人”。精英教育应该改变人、塑造人，使人拥有智慧和美德。经典阅读是通向智慧与美德的道路。阅读经典时应搁置成见，虚己体察经典的内涵，才能使经典塑造人，成就人，成为“更好的人”。

成为更好的人

李霖

尊敬的各位来宾，各位老师，各位同学：

大家上午好！

感谢诸位光临博雅学院的开学典礼。我谨代表博雅学院全体教师同仁，欢迎17级本科生和研究生同学，加入博雅，成为博雅人。

不论新生还是老生，可能都在学院的宣传资料上，看到过一个诱人的词：精英教育。今天，我想借此机会谈谈我对“精英教育”的理解。“精英”并不单单意味着“卓越”或者“优秀”，博雅学院追求的不是在给定的游戏规则当中取得成功。我理解博雅学院的精英教育是对好的追求，精英应该是更好的人。

什么是更好的人？这关系到教育的本质。教育的本质应该是顺应人的天性，鼓励自由发展，还是应该塑造人，改变人？如果要取舍，我倾向于后者。这正是儒家特别强调“学”、强调“教化”的原因。古人说“玉不琢，不成器”，塑造人的同时，也是成就人，使人变得更好，更完整。古人说“为学大益，在自能变化气质”，我们需要学，需要接受教育，是因为我们不完美，不够好，需要改变。如果生而知之，完美无缺，还需要学吗？说到这里，有人不禁要问：我们应该学什么？怎样学？通过刚才的思考，应该学什么，答案已经呼之欲出。我们所谓学，所谓更好，所谓精英教育，它们的核心不是某一种知识或者技能，而是智慧和美德。

那么怎样学？如何培养智慧和美德？博雅的道路是经典阅读。经典是在漫长的历史中，最具影响的那些作品。现代社会日新月异，我们仍然乐于学习某些老掉牙的经典，甚至认为他们在今天仍然是不可替代的典范，这在某种程度上意味着我们承认这些经典的伟大，同时也意味着承认我们自身的不足，我和经典之间的地位是不对等的。只有承认经典是高于我们的，只有暂时搁置现代人的成见，试图忘掉我们对于人生、对于天地万物、甚至对于价值的固有看法，才有可能放下自己、虚心地体察经典为什么是经典，才有可能从经典中汲取智慧和美德，让经典塑造自己，成就自己。当然，经典中的某些内容，可能跟现代社会格格不入。我想我们不论是继承还是批判，不妨先去理解。理解应该是第一步。

博雅学院对经典阅读的坚持，是一条艰辛的路。经典跟现代学术的隔阂，首先对教师授课就是巨大的挑战。其次，高年级同学进入专业学科的时候，也要调适和转型。但这些都不是最大的困难。我认为在当今的大学，经典教育面临的最大难题，在于人很难真正改变。据我观察，一个二十岁以上的人，能够对自己的缺点认账，而且努力去改，其实是一种稀缺的品质。“过而能改”，听起来好像没有那么难，但这正是孔子对他最好的弟子颜回才有的评价：“不贰过”。我们每位同学，包括老师，都有自己的天性，家庭的影响、基础教育、社会风气，十几年来天天耳濡目染、习焉不察。进入大学，虽然开始了一段崭新的生活，但是我们会喜欢什么，会怎么看问题，遇到事情会是什么反应，我们的偏好、想法、习惯其实已经相当固定，比我们预想的更加难以改变。掌握大学某一领域的知识和技能不是特别难，难的是在学习和训练中改变人，塑造人，成为更好的人。这是经典教育面临的挑战，也是使命。

博雅学院的老师和同学，已经为此付出了无数艰苦、扎实的努力，我们已经凝聚了很多共识，已经形成自己的传统和气质。这是非常难得的，但我们做的还远远不够。现在我要再次对17级的新同学说，欢迎你们成为博雅人，你们已经肩负着博雅的传统，你们是博雅的未来。谢谢大家。

编辑：宜臻

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